Sanatçı ve Şifacı olarak Guadalupe Maravilla


Brooklyn’deki stüdyosunda, El Salvador doğumlu sanatçı Guadalupe Maravilla, titreşimsel sesin güçlerini bir şifa biçimi olarak kullanan ünlü heykel serisinin en sonuncusu olan “Hastalık Atıcı # 0″ı etkinleştirmeye hazırlandı.

Nadir görülen bir kanserden iyileşen yazar, yüksek bir dokuma hasır platformda yerini aldı, çoraplı ayakları zorlu bir metal gong’a dönük. Sanatçının ritüel alanına – kısmen heykel, kısmen tapınak – rahatladı. Kendisi de kanserden kurtulan Maravilla’nın geçen yaz Queens’te yüzlerce savaşçı için gerçekleştirdiği şifa törenlerinden gelen külle kararmış gizemli bir malzemeyle kaplanmıştı.

Düşük keşiş benzeri tonlarla başlayan sesler, elmacık kemiklerinin arkasından vücuduna girdiğini hissedebildiği güçlü gırtlaktan gelen kükremelere dönüşmeden önce yavaş yavaş yükseldi. Ben kürsüde hareketsiz yatarken sanatçı bana “Mücadele eden vücut bölümlerine ‘teşekkür etmek’ istiyoruz” dedi. “Zor zamanlarda iyileştikleri ve sebat ettikleri için onlara teşekkür edin.”

Zorluk bir öğretmense, Maravilla ustadan ders almıştır. Daha 8 yaşındayken, yalnızca El Salvador’daki iç savaşın şiddetinden kaçtı ve ABD-Meksika sınırına giden ve sonunda belgesiz bir göçmen olarak sınırı geçmeden önce çakaldan çakallığa geçen, 2½ aylık 3.000 millik cezalandırıcı bir yolculuğa başladı. Yirmi sekiz yıl sonra, Hunter Koleji’nde yüksek lisans öğrencisiyken Maravilla’ya 3. evre kolon kanseri teşhisi kondu. Radyasyon ve diğer prosedürlerden kalan ağrıyı azaltmak için, bazıları Maya atalarından miras kalan Yerli şifa uygulamalarına döndü. Bunların başında, dinginliği ve dengeyi yeniden sağlamak ve vücuttaki toksinleri atmak için gonglardan, deniz kabuklularından, akort çatallarından ve diğer enstrümanlardan gelen sonik titreşimleri kullanan “ses banyoları” vardı.

“Hastalık Atıcı #0” (2022), 10 eserden biridir. “Guadalupe Maravilla: Tierra Blanca Joven,” Brooklyn Müzesi’nde 8 Nisan’da (18 Eylül’e kadar) açılan kişisel sergi. Başlık, Maya’yı kökünden söken beşinci yüzyıldaki bir volkanik patlamaya atıfta bulunuyor – sanatçının kendisininki de dahil olmak üzere üç kuşak yer değiştirmenin bir kısaltması. Eserlerin kültürel olarak sahiplenilmesi, en erken olanı, müzenin kalıcı koleksiyonundan sergilemek üzere seçtiği ıslık, deniz kabuğu kabukları ve diğer Maya nesneleri ile temsil edilir. En güncel örnek, New York eyaletinin yukarısında gözaltında tutulan belgesiz Orta Amerikalı gençleri, sanatçıyla birlikte, hapsedilmiş günlük yaşamın ayrıntılarını toplu olarak canlandırdıkları bir videoda yakaladılar.

sanatçının parçaları ayrıca 30 Ekim’e kadar Modern Sanat Müzesi’ndeki “Guadalupe Maravilla: Luz y Fuerza”da görülebilir – İspanyolca başlığı “umut ve güç” olarak tercüme edilir. Haziran ayına kadar ziyaretçiler için şifalı ses banyoları sunulmaktadır.. “adlı bir sergiSes Botanikası” yakın zamanda Norveç’te Henie Onstad Sanat Merkezi’nde açıldı.

İyileşme ve yeniden doğuş kavramı Maravilla’nın çalışmasına ve stüdyosundaki görünüşte tuhaf öğeler dizisine nüfuz eder – plastik bir sivrisinek, birkaç oyuncak yılan, büyük bir metal sinek, anatomik bir insan akciğeri modeli, bir grup kuru ekmek (sanatçı bunları boyar). ) ve kutsamalar için kullanılan şişelenmiş Florida suyuyla dolu bir raf, birkaç isim. Girişin üzerinde kurumuş bir manta ışını kahramanca asılı duruyor – yerini ailesine göstermek için dalgaların arasından sıçrayarak boğulmasını önleyen deniz yaratığına bir selam.

“Hastalık Atıcı #0” gibi eserlerde gömülü nesneler – örneğin lif kabağı süngerleri ve atalara soluklanma sunan dokuma bir hamak – geçmişte yaşanan travmaların doğru bir şekilde tedavi edildiğinde ruhsal ve yaratıcı yenilenmeye yol açabileceği karmaşık bir anlatının sayfalarıdır.

Maravilla’nın retablos olarak bilinen bir dizi Latin Amerika adanmışlık tablosunu da besleyen diğer dünyaya ait estetiği, Yerli Maya kültüründen, özellikle Honduras kaya dikilitaşlarından ve çocukken Salvadorlu oyun alanları olan bitki örtüsüyle dolu piramit kalıntılarından esinlenmiştir. “Katman katmandı,” diye hatırladı o eski formları. “Bütün dünya oradaydı.”

Sıklıkla otobiyografik olsa da, sanatçının sarkıt benzeri heykelleri ve diğer eserleri hastalık, savaş, göç ve kayıp gibi küresel temaları konuşuyor. Örneğin, MoMA’daki büyük bir duvar parçası olan “Göksel bir yılanın arkasına binen göçmen kuşlar” (2021), bir çocuk arabası tekerleğini ve Crocs’u kıvrımlı bir kanat şeridine ve kuru maguey yapraklarına dahil ediyor, sınırı geçen çocuklara atıfta bulunuyor. .

Serginin bir parçası olduğu Brooklyn Müzesi’nde çağdaş sanatın kıdemli küratörü Eugenie Tsai, “Salgın ve Ukrayna’daki savaş arasında herkes psikolojik olarak yıpranmış, savunmasız ve korkulu hissediyor” dedi. Zihin Manzaraları, uluslararası bir kültürel ruh sağlığı girişimi. “Guadalupe’nin pratiği tüm bunları anlatıyor.”

36. doğum gününde ortaya çıkan kanser teşhisi, yaklaşımında bir değişikliği katalize etti ve onu korkmuş bir çocuk olarak seyahat ettiği göç yolunu tekrar izlemeye sevk etti. Artık bu hac ziyaretlerini düzenli olarak yapıyor ve yol boyunca heykelleri için “doğru enerjiye sahip” nesneleri topluyor.

Gerçek adı Irvin Morazan’dır. 1980’de babası, sanatçının amcası olan erkek kardeşinin kafası kesilmiş cesedini bir ağaçta asılı görünce ve ödünç aldığı bir gömlekle teşhis ettikten sonra El Salvador’dan kaçtı. İki yıl sonra genç Irvin’in annesi onu akrabalarıyla bırakarak takip etti.

Birkaç yıl sonra Irvin kuzeye kendi tehlikeli yolculuğuna başladı. Elinde küçük bir defter taşıyordu ve yolda genellikle “tripa chuca” (“kirli bağırsaklar”) oynuyordu, Salvadorlu çocukların iki kişilik çizgi çizme oyunu, “iki insan arasındaki parmak izi”ne benzetiyor. O zamandan beri sergilerinde bir imza unsuru haline geldi.

Tijuana’da iki hafta boyunca bir otel odasında düzinelerce daha küçük çocuğa baktıktan sonra sabah 3’te alkol kokan bir çakal tarafından uyandırıldı. Adam onu ​​bir kamyonetin arkasına yerleştirdi ve onu sınır ajanlarından gizlemek için üstüne uzanan kabarık beyaz bir köpekle birlikte – beyaz cadejo gibi, yolcuları zarardan koruyan folklorik bir karakter. (Irvin vatandaşlığını 2006 yılında kazanmıştır.)

Doğum günü olan 12 Aralık, İsa’nın annesini kutlayan Guadalupe Bakiresi’nin uğurlu gününe denk geliyor. 2007 yılında kanserden ölen kendi annesi, hastalığı sırasında bebeğine Guadalupe adını vermek istediğini açıkladı, ancak kocası daha erkeksi bir isim lehine veto etti. 2016 yılında, kanser sonrası hayattaki ikinci şansını anmak için sanatçı, belgesiz babası tarafından satın alınan sahte kimliği onurlandırmak için ismini değiştirerek İspanyolca’da “harika” veya “merak” anlamına gelen Maravilla’yı seçti.

Maravilla, ailesindeki kanserleri ve diğer hastalıkları nesiller boyu süren savaş, göç, aile ayrılığı ve belgesiz olmanın stresine bağlıyor. 1987’de annesi, çalıştığı New Jersey fabrikasına bir göçmen baskını sonrasında iki yıllığına El Salvador’a sürüldü. Sanatçı, sağlığına büyük zarar verdiğini söyledi.

Yine de, kendi kanserini bir nimet olarak görüyor ve pratiğini daha performatif çalışmalardan iyileştirmek için tasarlanmış ruhsal olarak güçlü heykeller yaratmaya dönüştürüyor. Maravilla, “Her zaman eski şifa yöntemlerini öğrenmeye yatırım yaptım” dedi. “Ama hastalıktan önce bunu nasıl yapacağımı bilmiyordum.” Retablos’unda – bir işbirliği Daniel Vilchisdördüncü nesil Mexico City retablo ressamı – tümörünü öldüren radyasyon makinesine, onu besleyen su kabaklarına, bir şamanın yardımıyla bir sorun olduğunu belirlemesine yardımcı olan bitki ilaçlarına şükranlarını sunar. onun bağırsağında.

“Hastalık Atıcı” adı, Yerli bir tanrının gaddarlığını ve gücünü çağrıştırmak içindir (teknik olarak bir mikrodalga fırında pişirilen tutkal ve liflerden yapılmış olmasına rağmen). Bu taht benzeri heykellerden bazıları, memelerin, kolonların ve diğer vücut parçalarının plastik anatomik modelleriyle kansere atıfta bulunur. Bazıları zodyak yengeçleri ile gömülüdür.

Maravilla, terapötik ses banyolarını büyük ölçüde kanserden iyileşen insanlara ve pandemi sırasında çok sayıda işçinin işini kaybettiği belgesiz topluluğa odakladı. Sınırı geçme konusunda “Onlardan önümde 35 yıllık tecrübem var” dedi. “Travma tedavi edilmediğinde neler olabileceğini biliyorum.”

İyileştirmenin bir meta haline gelmesinden dolayı üzülüyor ve uygulamalarını ücretsiz olarak sunmaya kendini adamış durumda.

İçinde Socrates Heykel Parkı’nda “Planeta Abuelx” geçen yaz, devasa bir gong tarafından taçlandırılmış iki Gaudí ölçekli metal heykelin demirlediği bir açık hava ses banyosu ortamı yarattı. Enstalasyon, sanatçının diktiği bir şifalı bahçeyle çevriliydi: Ayrıca, dört ay boyunca 1500’den fazla kişinin katıldığı “insanların saldığı her neyse” alevler tarafından tüketildiğinden emin olmak için bir itfaiyeci tuttu. The New York Times için yorum yapan eleştirmen Martha Schwendener, “proje, Sokrates’in son yıllarda sunduğu en iyi projelerden biri” diye yazdı.

Sanatçının amacı, Brooklyn’de sanatçılar, ses terapistleri ve diğer uygulayıcılardan oluşan kalıcı bir şifa merkezi oluşturmaktır. Yaklaşımı hakkında “Sihirli bir değnekle kimseyi iyileştirmeyeceğim” dedi. “Kendi ilacımız olduğumuza inanıyorum.”

Salgının zirvesinde cumartesi günleri, papaz Juan Carlos Ruiz’in ilk sekiz yılında belgesiz olduğu Brooklyn, Bay Ridge’deki The Lutheran Church of the Good Shepherd’da belgesiz göçmenler ve sığınmacılar için ses banyoları yaptı. Amerika Birleşik Devletleri. İlk başta, ritüeller kutsal alanın sert taş zeminlerinde gerçekleşti.

Ancak olay, ahşap-kalas zeminli yan taraftaki Kardeşlik Salonuna taşındığında, titreşimler derinleşti ve zeminler “devasa bir ahşap yatak” haline geldi, dedi papaz. Topluluğun bazı üyeleri aylardır iyi uyuyamamıştı. Seansın sonunda bir horlama korosu duyabiliyordunuz, dedi.

Üç çocuk babası Aristotoles Joseph Sanchez, Georgia’daki bir gözaltı merkezinde 19 ay geçirdi, bu üç Maravilla retablosuna ilham veren bir çile.

Sanchez, diyabet de dahil olmak üzere çeşitli fiziksel rahatsızlıklardan rahatsız oldu ve ilk başta “bir bohem” in varlığıyla biraz şaşırdı. Ancak Maravilla hikayesini paylaşıp amacını açıklarken, Sanchez iyi şeylerin olacağını bildiğini söyledi.

Daha ağrısız çıktı. “Niyet ve yoğunluk” dedi. “İnandığın sürece iyileşirsin.”


Kaynak : https://www.nytimes.com/2022/04/07/arts/design/guadalupe-maravilla-brooklyn-museum-moma.html

Yorum yapın

Rakı Fiyatları sıra bulucu Geçici Mail tyt deneme pdf pdf kitap indir