Hoşgörüsüz Amerika – The Health Care Blog


ANISH KOKA TARAFINDAN

Tarihsel olarak, özgürlük ve otorite arasındaki büyük gerilim, yönetici sınıf ve tebaası tarafından somutlaştırılan hükümet arasındaydı. Yağmacı barbarlar ve savaşan şehir devletleri, toplumun, toplum içindeki belirli bir sınıfa, toplumun daha zayıf üyelerini korumak için büyük güçler bahşettiği anlamına geliyordu. Yönetici sınıfın bu güçleri tam da koruması amaçlanan insanlar üzerinde kendi çıkarları için kullanabileceği hemen fark edildi ve bu nedenle toplum, yöneticilerin isyan riskini göze almamak için ihlal etmeye cesaret edemeyecekleri belirli hakları tanıyarak önce bireysel özgürlükleri korumak için harekete geçti. Bir sonraki doğal adım, yönetilenlerin çıkarlarını temsil etmesi amaçlanan, yöneticilerin anlaşma ve tavsiye aradığı ve günümüz İngiliz parlamentosunun ve Amerikan Kongresi’nin habercisi olan bir tür organın kurulmasıydı. Elbette yönetişimdeki ilerleme, ilahi bir hükmetme hakkıyla donatılmış yöneticilerin üçüncü şahıslar tarafından kontrol altında tutulmasıyla sona ermedi. Yönetme hakkı sonunda ilahi bir hak olmaktan çıktı ve bunun yerine, yönetilenlerin seçimler biçiminde periyodik olarak seçilmesi nezaketiyle geldi. Yönetilenlerin artık yönetmeye çalışanlar üzerinde sahip olduğu güç, bazılarının artık halkın iradesinin somutlaşmış hali olan bir hükümetin gücünü sınırlamak için herhangi bir neden kalıp kalmadığını merak etmesine yol açıyor.

Ancak Avrupa’da ve özellikle Amerika’da demokratik cumhuriyetlerin ortaya çıkmasıyla gerçekleşen halkın hükümeti gerçeği, insanların imza attıklarını düşündükleri özyönetim konusundaki yüce fikirleriyle kısa sürede alay konusu oldu. Bu sistemde gücü kullanan “halk”ın, gücü kullananlardan tamamen ayrı olabileceği ortaya çıkıyor. Özyönetim, herkesin kendi başına değil, herkesin diğer herkes tarafından yönetimiydi (JSM, Özgürlük Üzerine). Çoğunluğun bireye yönelik tehdidi herkes tarafından iyi biliniyordu. Amerika’nın kurucu babalarıve Amerikan deneyinin erken uygulanması hayal kırıklığına uğratmadı.

Alexis de Tocqueville, 19. yüzyılın başlarında genç bir Amerika’yı gezen ve Amerikan Demokratik deneyinin en büyük eleştirisi olarak kabul edilen “Amerika’da Demokrasi” adlı bir cilt yazan bir Fransız, kayıt edilmiş:

Amerika’da çoğunluk düşünce özgürlüğüne çok çetin engeller koyuyor: Bu engeller içinde bir yazar canının istediğini yazabilir, ama bu engelleri aşarsa pişman olacaktır. Bir auto-da-fe’nin dehşetine maruz kaldığından değil, ama günlük iftiraların aşağılamaları ve zulümlerinden eziyet çekiyor. Başarısını artırabilecek tek otoriteyi gücendirdiği için siyasi kariyeri sonsuza kadar kapandı. Her türlü tazminat, hatta şöhret bile, ona reddedilir. Görüşlerini yayımlamadan önce, onları diğer pek çok kişiyle ortak tuttuğunu sanıyordu; ama bunları açıkça ilan eder etmez, küstah muhalifleri tarafından yüksek sesle kınanırken, onun gibi konuşmaya cesaret edemeyenler onu sessizce terk ederler. En sonunda, gösterdiği günlük çabanın baskısı altında teslim olur ve sanki doğruyu söylediği için vicdan azabı çekiyormuş gibi sessizliğe gömülür.

Bu, azat edilmiş kölelerin Kuzey’de oy kullanmasına izin veren, ancak yine de sandık başına gitme küstahlığına sahip olurlarsa kötü muameleye uğramasınlar diye seçimlerde hiçbir siyahın oy kullanmadığı bir Amerika’ydı. Bu, 1812’de bir çetenin bir şirketin ofislerini yok ettiğini gördüğü bir Amerika’ydı. Federalist gazete çünkü editörleri İngiltere’ye karşı 1812 savaşına karşıydı ve savaş karşıtı bir yazı yayınladı. Çeteler toplandı, gazetenin bürolarını yıktı, editörlerden birini öldürdü ve diğer editörü kötü bir şekilde dövdü.

Bu dünyada yasal korumalar veya hükümet tarafından ‘korunan’ haklar önemli değil. Toplumun kullandığı en korkunç güç, siyasi ve yasal sistemin çok ötesine uzanan bir toplumsal tiranlık uygulayarak bireyi dışlama yeteneğidir. Sonuçta, düşünce suçlarının cezası geçim kaynağınız olabilecekse, yasal korumaların ne faydası var?

Yeni kırışıklık, uzlaşmaz bir azınlığın toplumu kendi tercihlerine boyun eğdirmede artan sosyal medya gücüyle ilgilidir. Görünüşe göre toplumu kontrol etmek için çoğunluğa ihtiyacınız yok, az sayıda hoşgörüsüz erdemli insan yeterli olacaktır. Bu fenomen, John Stuart Mill tarafından kendi kitabında referans alınmıştır. 1859’dan klasik deneme toplumun en aktif kesiminin iradesi olarak, ancak son zamanlarda matematikçi/filozof Nassim Nicholas Taleb tarafından en iyi şekilde tanımlanan Küçük azınlığın diktatörlüğü. Nispeten iyi huylu cephede, esnek çoğunluğun ilgisizliği, içmek için satın aldığınız her şeyin koşer olduğu anlamına gelir. Daha ilgili cephede, toplumun ahlaki değerlerinin çoğunluğun fikir birliğinden değil, en hoşgörüsüz azınlığın erdemlerinden kaynaklandığı anlamına gelir.

Twitter, facebook ve reddit gibi siteler, bu grupların birkaç dakika içinde koordine olmasına izin verir. 1812 Baltimore’da, popüler olmayan bir görüşe sahip talihsiz editörlerin üzerine kargaşa salmak için evlerinin rahatını terk etmek, silaha sarılmak ve Federalist gazetenin genel merkezine gitmek için bir kalabalık gerekti. 2020’de, bir hayatı iptal etmek ve bir itibarı lekelemek veya bir federal binayı hedef alacak şiddetli bir kalabalık organize etmek için klavyeye birkaç kez dokunmak ve bir tweet’te bir işvereni etiketlemek yeterli.

Tüm ideolojik kesimler bu araçları sivil toplumda kargaşa yaratmak için kullansa da, aşağılamanın yükünü her zaman dıştakiler çeker. Daha önceki bir çağda sosyal kurumlar, Yahudileri ve çok fazla melanine sahip olanları kınamak için kullanılıyordu. Bugün, kasabada yeni bir şerif var ve etkileyicilerin ve koyunlarının isyankar ve kibar topluma uygun olmayan olarak etiketlediği yeni bir grup var. Dört yıl boyunca toplumun seçkinleri, ertesi sabah işe alınamayacaklarından korkmadan, Cumhuriyetçi cumhurbaşkanını Rusya’nın gayri meşru yardakçısı olarak etiketlemekte, siyasi mitinglere katılmakta ve aşırılık yanlısı bir azınlığın isyanlarına dönüşen yürüyüşlere katılmakta özgürdü. Ancak 6 Ocak’ta bir Trump mitingine katılmak ve ardından gelen şiddetli maskaralıkları izlemek için otelinize geri dönmek, sizi mahvolmuş ve yoksule.

Demokratik Cumhuriyet’in tiranlığı her şeyi kapsıyor çünkü her hareketinizi kamerayla izleyen bir hükümete ihtiyaç duymuyor, kirli işlerini yapmak için daha da yaygın olan erdemli komşularınızı görevlendiriyor. Putin, siyasi muhaliflerini hapse atmak için onlara karşı suçlamalar üretebilir, ancak Google mühendisi James Damore’u kovduran baskıcı bir hükümet değil. Dahili notunu sızdıran ve ardından ortadan kaldırılmasını talep eden meslektaşlarıdır. Damore’a göre, Google’da düşünce suçlarının cezası ağırdı: “‘çeşitlilik’ işe alma politikaları gibi Google’ın istihdam politikaları ve işiyle ilgili olan ve işyerinde ortaya çıkan siyasi konularda Google’daki çoğunluğun görüşünden sapan görüşler ifade eden çalışanlar. , ‘önyargı duyarlılığı’ veya ‘sosyal adalet’ ayıklandı, kötü muamele gördü ve sistematik olarak cezalandırıldı ve Google’dan çıkarıldı”.

Amerika’nın uzun süredir saygı duyulan tıp kurumları bile aşırı yönetiliyor. yayınlamak hakemli tanımlayıcı kağıt tıpta olumlu ayrımcılık geçmişine ilişkin bir makale, makalenin yazarının bir Twitter çetesinin makalenin görüşlerini etiketlemesi nedeniyle derhal rütbesinin düşürülmesine ve bir eğitim hastanesindeki stajyerlerle etkileşimden çıkarılmasına yol açar. ‘ırkçı’. Uzmanların bize söylediği o kadar kötü ki, herkesin iki yıl boyunca bir bodrumda izole etmek zorunda kaldığını söylediği büyük salgının ortasında, Hastalık Kontrol Merkezi (CDC) bir aşı tahsis stratejisi taslağı hazırladı Bu, ırkın “adaleti teşvik etmek” ve “sağlık eşitsizliklerini azaltmak” için değerlendirilmesini öneriyordu, ancak bu özel faktöre yaş ve sağlık durumu gibi ırkla ilgili tarafsız risk faktörlerine göre öncelik verilmesi daha fazla genel ölümle sonuçlanacaktı.

Hoşgörüsüz Amerika – The Health Care Blog

Ne de olsa, CDC’nin amacı artık sadece yararları zararlara karşı en üst düzeye çıkarmak değil, aynı zamanda bu belgedeki etik tablosunun açıkça ortaya koyduğu gibi sağlık eşitsizliklerini de azaltmaktır. Elbette herkes için sağlık hizmetlerini iyileştirmek övgüye değer bir hedef olurdu, ancak bu ahlakın pratik çevirisi, teraziyi dengelemek için belirli ırk gruplarına kasıtlı ve sistematik olarak daha fakir bir şekilde davranmaktır. Görünüşe göre, bu yönergeleri yazan insanlar için, ölümler ırksal olarak daha dengeliyse, COVID’den daha fazla insanın ölmesi daha az endişe verici.

Hoşgörüsüz Amerika – The Health Care Blog

Bu açıkça ırkçı çabanın mantığının bir uç grup tarafından değil, en saygın kurumlarımızın merkezinden geldiğini anlamak önemlidir, çünkü yan gruplar kurumların kontrolündedir.

Saygın üniversitelerimizden birinden halk sağlığı uzmanı Dr. Harold Schmidt, Aralık ayı başlarında The New York Times’a “Yaşlı nüfus daha beyazdır” dedi. “Toplum, daha uzun yaşamalarını sağlayacak şekilde yapılanmıştır. Halihazırda daha fazlasına sahip olanlara ek sağlık yararları sağlamak yerine, oyun alanını biraz düzleştirmeye başlayabiliriz.”

Bu mesajların bu kurumlarda neden sorgulanmadığı şaşırtıcı değil. Bağımsız olarak zengin değilseniz veya kadrolu değilseniz, işinize değer veriyorsanız, günün fikir birliğine aykırı olan görüşler hakkında çenenizi kapalı tutun. Bazıları, medeni demokratik cumhuriyetlerde hakim rüzgarlara karşı uçan görüşler için ödenen çağdaş bedelin, Atinalı arkadaşlarının Sokrates’e ödediğinden (baldıran içerek ölüm) veya Romalıların Hıristiyanlara ödediğinden (atılan) farklı olduğunu düşünerek teselli bulabilir. aslanlar için), bunların aydınlanmış zamanlardan uzak olduğu makul bir şekilde açık olmalıdır.

Anish Koka bir kardiyologdur. Onu Twitter’da takip edin: @anish_koka


Kaynak : https://thehealthcareblog.com/blog/2022/11/23/america-the-intolerant/

SMM Panel PDF Kitap indir